1+1 初讀與再讀伊坂幸太郎《死神的精確度》

1+1 初讀與再讀伊坂幸太郎《死神的精確度》

我等或將不致太輝煌亦未可知
－讀伊坂幸太郎《死神的精確度》


以長遠的眼光來看，人皆有死。

那為什麼，死神還要特地出動，去認定誰要不要死呢？

這樣說來，死亡也許不精確。而死神的判定便會讓一切變得精確嗎？

下雨天的時後，好聽的音樂，穿梭在雨幕中的死神。

那好像皆是順理成章之事。

冷調死神「千葉」，近乎透明的存在，無愛無感，處身在一群性格強烈的角色中－癲狂失愛之青少年、帶上眼鏡遮掩美貌之美少年、帶衰老婆婆……，正因為他的無色，反而使他的存在如此獨特，讀者仰賴他的凝視綜觀事件發展，他是眼睛，他同時是手腳，因為事件的發展，也許連他自己都不甚清楚，涉入事件的同時，「關係」與「改變」便發生了，不可能存在而沒有影響任何事情，<旅途中的死神>若非是死神介入，逃亡少年如何能夠攔下一名剛好供吃供住，還能聊天的肉票？<暴風雪中的死神>更因為小小山莊乃是死亡密集度最高，也就是死神密集度最高的地區，那些來去自如沒有一點責任感的死神轉移了鎖定兇手的選擇性。甚至那些只是淺交而未有進一步行動的調查對象，至少，「千葉」的出現使得那些顫步於死亡懸線上走索的人們，逼現內心深藏的希望。

死神擁有評斷人類生命存有的力量，但他不知道，此刻進入他人人生的那一剎那，所體驗之事的發展將會如何？在那極端的不精確中，反而構成閱讀小說的吸引力之一，<暴風雪中的死神>中貼近暴風雪山莊殺人事件、<旅途中的死神>讓刺母又殺人的衝動少年綁了公路上狂飆、<戀愛與死神>中美少年幫助少女脫離跟蹤狂掌握，閱讀的吸引條件變了，我們知道主角是誰，我們知道角色會死，在結局了然的情況之下，「事件」的後續變化反而讓人懸心不下，他們如何死？死神闖入的那個他們人生懸而未決的片段，又要如何了局？ <死神與藤田>中黑道火拼結果為何？<旅途中的死神>少年一路逃亡是為了誰？<暴風雪中的死神>中誰才是真正的兇手？<死神V.S.老婆婆>老婆婆得知死亡將臨，卻拜託死神到處幫他拉客，讓店裡生意看來比平常好，這又是為什麼？這樣的書寫無疑是巧妙而更加刁鑽的，他告訴你部分結局，而又另外塑造了另一樣懸而未決的事實，要到最後使能知，死神的精確度在此反而毫無用處，死神亦如常人，因為除了死亡之外，他們無法得知最終的結局。

死神所負責的案例有兩個選擇，認可或放行，被認可者死亡，所放行者繼續存活。如果選擇只有兩個，非A即B，精確性確實大大提升。但我不免想，其所認可死亡者，又要如何證明，死神的決定無精確性呢？人不會再死第二次，死神的精確性可以由其放行者確認其確實值得放行，從另一方面而言，亦因他無從反證。活著固然可喜，但死亡呢？那精確是否亦是最大的模糊？(能夠繼續活著，總能有些好事發生吧？)，結束閱讀以後，我腦中所浮現，是詩人 弦的詩句：「我等或將不致太輝煌亦未可知」，在那不住湧冒出的「或將」、「不致太」、「亦未」這般不確定的氛圍之中，卻又有一種定定的「這麼著」便這樣浮現心頭。如此精確。


書名：《死神的精確度》
作者：伊坂幸太郎
譯者：葉帆
出版：獨步文化 2006


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以上是之前第一次閱讀發表在blog的心得

這一次簡單的翻閱，我忽然發現，我其實蠻喜歡<死神V.S.老婆婆>這一篇故事。老婆婆得知死亡將臨，卻拜託死神到處幫他拉客，讓店裡生意看來比平常好，這又是為什麼？那個原因當然要閱讀到最後才會打從心底湧出一陣感動，我很喜歡這段，老實說，我一直對這一本書不太有感覺，知道要重新閱讀，非常的抗拒。細細回想起來，大約是，我是個見不得人好的人，尤其那個「好」的人恰好又是故事主人翁的話－這裡的好可以代換為完美、全能、有神秘身世又有俊美外表並兼超級能力balabalabalaba－由這可以看出，作為一讀者，在某種程度上，他的厭惡其實不很「精確」，充滿某種純粹意識上與可能是閱讀惡癖好之任性。也可以想像，長久這樣不「精確」下來，他的閱讀版塊與知識教養會如何的「歪斜」，好聽一點那可能會被稱為某種「個人風格」，實際來說，就是閱讀上的偏食，代表當他面對某種物事或是人生某個段落時，會產生一種預料之外的落差。也就是說，也許整個人生，可以從這一點點閱讀的慣癖中看出點端倪。而當一名不精確的、歪斜的讀者捧起一本名為《死神的精確度》的書，當他讀到書中某個橋段，老婆婆且對死神說：「這樣就好，要求太多，上天會懲罰的」 、「所有人在我眼中都是好孩子」，那樣動用了「這樣就好」、「所有人」等不精確辭彙的台詞，卻那麼美好，而精確的，接上了這名不精確讀者心裡某根弦。這倒真的是一件極為有趣的事情