繪者AKRU是台灣人，用一位英國植物學者托馬的角度去切入故事，或許是想藉由當時歐洲人對「福爾摩沙」的讚嘆與嚮往，以描寫台灣之美吧。
好友莎夏為了追尋神話中柯普雷仙女的翅膀，前往東南的小島福爾摩沙，擔心久未歸來的她，托馬也受到牽引前往該島，為了深入中央山脈，結識了九歲的山地原住民少女斗斗，經由她的帶領下，開始追尋莎夏踏過的足跡，在雲霧繚繞的山林間探險……
生活在高度現代化後的台灣島，十九世紀後期的台灣對我而言是相當陌生的──那是個台南還被稱為台灣府的年代，不時可見遠從歐洲來的傳教士、商人和學者，漢人、平埔和山地原住民守著各自文化的疆界，與外國人各自來往著，那幅光景如今已難以想像。身為現代人，多少會對自身土地上，曾存在過的社會文化感到憧憬。
然而在閱讀過程中，我對開頭的神話感到疑惑，更對最後的奇幻發展感到納悶：發生在東方之島上的傳說，為什麼主角是有羽毛的女神？高峰上的「精靈」幻象，這一切的一切為何像童話故事般，充斥著歐美的，而非東方的文化質素？明明那美好傳說的起點與終點，都是存在於美麗的「東方」之島福爾摩沙啊。
是故我有些失落，雖然從托馬的遊歷中，多少可以窺見一些原住民的衣著、生活習慣與風俗，但故事整體（幻想部分）仍參雜濃厚的西方特色。
不過這也可能因為主角是英國人，心中所想，腦中所思皆以西方觀點出發的緣故吧？若是如此，「福爾摩沙」就成了一面映照心境的鏡子島嶼，隨著旅客的思緒變化形貌，這是否也呼應了在最後的最後，托馬頓悟「莎夏，我們所眺望的風景，始終是不同的嗎」呢？
莎夏有一半的東方血統，對她而言，福島是自己的家，但對於儘是尋找友人，順帶研究植物的托馬，卻只是不得不深入的「蠻荒之地」，於是福島在兩人的眼中，從一開始就有了不同的風景，最後斗斗抹去了他的悲傷與記憶，卻留下了鄉愁，他也說「自己一半的心遺落在遠方小島上」，到了此時，莎夏眼中福爾摩沙的風景，他才真正捕捉住幾許。
宛若地域認同的故事，之後會是觸景生情的故事嗎？不知托馬「明年春天」的再度來訪，眼裡見到的是怎樣的風景呢？
我很喜歡這本的畫風，劇情的話……雖然神話走歐風有點異樣感，但整體來說是不錯的奇幻故事～
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